王樹仁牧師「新的開始 新的挑戰」(90周年特刋，頁10)

《新的開始 新的挑戰》 王樹仁牧師 　　欣悉 貴教會九十週年堂慶, 並以「新的開始」爲主題。 本人謹以七個與「新」字同音或諧音字向衆會友祝願及互勉。 求神繼續賜福和保守 貴教會往後的日子。 (一) 新 ─ 「新的開始」是懷抱著理想和挑戰。 盼望衆兄姊努力迎接日新月異的新里程， 學效保羅教訓「心意更新而變化」 (羅十二2) 。 (二) 生 ─ 教會需要有「生長」，充滿「生氣」去傳揚「生命」之道，讓更多人得著及享受「豐盛的生命」(約十10) 。 (三) 身 ─ 信徒屬基督正如肢體屬身子 (林前十二12) ) 。各肢體要彼此相顧，團結互助。 「我們這許多人」在基督褢成為一身，互相聯絡作肢體 (羅十二5) 。 (四) 薪 ─ 九十年過去了， 未來的發展要「薪水相傳」， 衆兄姊步武前賢的佳美腳踪， 把福音燭光繼續燃亮，正如以利沙師承以利亞；馬可追隨彼得；提摩太跟從保羅。 (五) 伸 ─ 教會務要「伸延」及發展，神的家化怎能「原地踏步」！ 惟原大家聽從耶穌臨升天時的囑咐， 傳福音至地極 (徒一8) 。 (六) 辛 ─ 傳福音是「辛勞」的使命和任務， 深信貴教會的創辦牧者及衆前輩九十年來有很多付出，但保羅勸勉「務要堅固，竭力作主工；主內勞苦，不是徒然的」 (林前十五58) 。 (七) SUN ─ 「太陽還存，月亮還在，人要敬畏祢，直到萬代」(詩七十二5) 。願衆兄姊恆久靠主，敬神愛人，共享天恩。 宣道聖會傳真理 五旬節慶頌神恩

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張艷艷傳道「主奇妙的安排」(90周年特刋，頁06-07)

主奇妙的安排 　　在神的恩領下、湯牧師的盛情邀請下、自我的推薦期許下， 2013年3月底，我來到了五旬節堂會任義務傳道一職。 　　初出茅廬，對教會不太熟悉，只知五旬節堂歷史悠久，有美好的傳統文化；會友以長者居多，甚少壯年人，沒有少年人。為了發展事工，我被分派去協助拓展教會所支援的睦鄰中心的兒童主日學事工。當時我心中甚是疑惑：「我既沒有參與長者事工的經驗，又甚少和兒童打交道，在我服侍的機構（房角石協會）和母會中，我主要都是參與青少年事工，為何主會差派我到此間堂會？』 　　後來才發現主的安排和心意是何等奇妙！主不是要我單單付出，而是要我首先虛心學習。教會中的每一位長者都是我屬靈的長輩、屬靈的好導師。記得在年終感恩會中，一位九十歲的婆婆也回來數算主恩，她說︰「我每天都為你們每一位傳道祈禱。」我心中不期然流下感動的熱淚，原來主透過忠心的使女記念祂的僕人。又有一回，我與一位長者分享自已不知如何管教兒子，她語重深長地握著我的手說︰「不要用人的方法，要仰望交托主。你看我的後代全都是主幫我管教的，他們都信靠主。」在我眼中，五旬節堂的每位長者不但是主的珍寶，更是主賜給我們堂會豐富的資產，他們謙卑、專心地仰望主，我為他們感到自豪。 　　兒童事工本來是我很沒把握、也無從入手的事工，但感謝主，五旬節堂有一班愛主又忠心的弟兄姊妹！他們為了幫助孩童能明白主的道，絞盡腦汁，出奇制勝，想了很多點子吸引他們回來聽聖經故事。教會的兒童事工也因這群可愛的小朋友而有了突破性的增長。我也沒想過因著參與兒童事工，自已對孩童也有了更多的接觸和認識。我必須提及的是，當我一來到五旬堂事奉時，神就為我預備了小生命。因此，我們夫婦為兒子取名為以琛。「琛」的意思是珍寶，同時也解作貢物（treasure）。盼望兒子將來成為一個忠心跟隨主的人，並期待他也能以自己為貢物呈獻給主。 　　除了一群可愛的長者和少年人外，我也十分享受與合作無間的隊工相處、同行，我們有同一的負擔，同一的心志，盼望能為主多作工，建立教會。牧養和教導青少年可說是本堂面對的一個極大的考驗和困難，但傳道同工和導師們愛神愛人的心，忠心又盡心成為美好的服侍榜樣，激勵我要努力不懈。 　　感謝主，揀選我成為祂的僕人，讓我在牧養教會上有份，又放置我在五旬節這個大家庭中學習。感恩神在過去九十年一直眷顧五旬節堂。我深信在前面的日子，主必厚厚賜恩五旬節堂，帶領她發展成為一間質、量齊增長的教會。祈求主使用祂的僕人作成祂的工，將榮耀歸主名！祈盼我們一齊努力加油！ 張艷艷傳道 (義務傳道)

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許金彬傳道「順服，蒙福」(90周年特刋，頁05)

順服，蒙福 　　感謝神的帶領，讓我到了宣道會區聯會下很特別的一間堂會─五旬節堂事奉！每當有人聽到我所事奉的教會，我都需要解釋。本堂本是一間有九十年歷史的獨立堂會，並不靈恩，有著華人教會的特性，就是非常傳統。但因為下一代搬遷到其他地區，留下十多、廿十位仍堅守教會的長者，故在二零零七年加入了宣道會，成為今天的宣道會五旬節堂。 　　當我初到子堂─五旬節堂事奉時，是心不甘，情不願，因為蒙召的是母會─華基堂的少年人；但被神的帶領、母堂堂主任的安排和自己學習順服，結果來了二年半了。到今天看到主的帶領、保守和祝福，實在要感謝！若我仍在單單在華基事奉，我實在沒有可能既服侍長者又和成年人同行、並發展少年人工作、還有開拓兒童事工，況且現在我仍可和華基家中的弟兄姊妹聯繫。 　　另一方面，在五旬節堂的事奉，看到教會中的長者，實在感到汗顏。當我得知一些綜援老人家，每天都捨不得吃、捨不得穿，但奉獻卻幾佰圓。另一位的老人家，為教會買東西，從不向教會索款。也有一位老人家，為教會節省幾拾圓，親自為教會買紙杯。他們都是八十多、九十歲的會友！他們寧可自己不足，也要教會富足。看到這些長者，令我不得不愛五旬節堂。 　　但教會的發展，除了背後這班會友代禱外，也需要一班生力軍，故在未來的事工發展，教會把青少年和兒童事工為優先發展。感謝主！在過去的兩年多，得到母堂堂主任完全的信任，五旬節堂堂主任的全力支持下，我們的兒童事工(真理星期天)和少年事工(提摩太團)開展了，但仍覺不足，求主保守五旬節堂，並建造教會的未來，好讓我們有新的開始。 　　「若不是耶和華建造房屋、建造的人就枉然勞力．若不是耶和華看守城池、看守的人就枉然儆醒。」(詩一二七1) 許金彬傳道 (駐堂傳道)

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湯頌年牧師「新的開始」(90周年特刋，頁04)

新的開始 　　「耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。」是詩篇一百廿六篇的主題。今年是基督教宣道會五旬節堂九十周年的堂慶，回顧過去，數算主恩，神確實彰顯祂的作為和榮耀，祂果然為我們成行了大事。 神是昔在今在，恩上加恩的神，今天我們怎樣能讓神透過我們這群軟弱的生命來成就大事呢？我們應當如何回應？ 　　詩人勸勉我們首先要回轉。「當耶和華向回轉的錫安時，我們就好像作夢的人」（詩一二六1）這節經文說到有兩個的「轉回」，就是錫安的轉回；及耶和華神的轉回。當神與人同時轉回時，神與人就相遇，奇妙的事情就會發生，當神成就大事時，人真像「作夢的人」不敢相信，這竟是事實。神的回轉是恩典的施予和彰顯；人的回轉是信靠順服的表現。 　　其次是要享安息。詩人說：「你們要休息，要知道我是神」(詩四六10a)當人順服於神的主權，不再靠己力掙扎，安息在主的懷中，人才能像斷了奶的嬰孩完全安穩在主的懷中，神才能在軟弱的人身上彰顯祂的榮耀。 　　第三是要委身，忠心承擔主所託付。猶太人起初回歸的歡喜，當面對現實，看到田園荊棘叢生、房屋蕩然，未免沮喪。詩篇一百廿六篇第五、六兩節：「流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！」。這兩節正指出兩種矛盾的心情，一方面看到乾地極待開墾，工作困難，須憑努力，要「流淚、撒種、出去」，要付上代價重建故國家園，但另一面却要用信心展望美麗的繁榮，確信有一天會「歡喜、帶捆、回來」。神今天要使我們的生命成為祝福的器皿，學習捨己，付上代價，盡上責任，成為同胞的祝福，我們是否願意回應？ 　　神的榮耀和恩典是要藉他僕人忠心的回應，願意捨棄和隱藏自己，成為祝福的器皿，才能被彰顯出來。在過往的日子，我們確實已經歷過「耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜」的經驗。今後，我們也要憑信，靠主的恩典，為神作大事，讓神作大事；今後，讓我們靠主的恩典有新的開始，在祂裡面更新變化，開展新的事工，榮神益人。 湯頌年牧師 (母堂華基堂主任牧師)

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干兆宗牧師「忘記背後，努力面前」(90周年特刋，頁03)

忘記背後，努力面前 　　「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得　神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓三13-14) 　　這段經文是使徒保羅在羅馬坐監時所寫的。當時他身陷囹圄，前境未明，但他沒有被環境所打倒，也沒有因困難而窒礙了他對主的心志，他仍然憑信宣告︰「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。」 　　事實上，保羅有著輝煌的過去。他是由耶穌基督在異象中親自選召而成為外邦使徒，其後不斷週遊傳道，並行神蹟奇事，見證主恩，他成功在小亞細亞一帶帶領多人歸主，建立很多教會，故保羅被稱為最偉大的使徒，也是教會歷史上，最不屈不撓的宣教士。 　　然而保羅並沒有因此而沾沾自喜，他的心思意念並沒有停留在過去的成功上面，也沒有因現在的困境而感到灰心沮喪，他願意忘記背後，無論背後是成功或失敗，保羅統統不放在心上，因為他只有一件事，就是要「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。」 　　今年是宣道會五旬節堂九十周年堂慶的大日子。九十年不是一段短時間，香港可以有九十年歷史的教會相信並不多，而五旬節堂可以在港屹立九十年，本身已充份證明神在教會身上有著豐厚的恩典，見證著祂的保守及看顧。當然，在九十年漫長的歲月裡，教會必然是是悲喜交集，有令人欣喜興奮的事情，也有叫人傷心難過的事情，不過，過去終歸已過去，教會面對前面，要有「新的開始」同時表示必須放下舊的過去，無論過去是成功或失敗，也毋須緬懷在意或耿耿於心，我們都要學習保羅「忘記背後，努力面前」的精神。 　　願我們一同學效保羅的精神，向著神為教會定立的標竿繼續奔跑，不為甚麼，只為討主的喜悅，只為讓更多人可以因著我們的服侍而得幫助及得聞福音，讓生命因著信靠耶穌而得著徹底的更新改變。 干兆宗牧師

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