回顧與前瞻蒙神帶領，五旬節堂在光陰的流逝中，不覺已是開基九十周年。據前輩憶述，創堂的西教士基美度姑娘，在一九二五年攜同張翼飛傳道夫婦及幾名信徒，從佛山來港，初時只租用一層樓宇，另有一幅布幔、一個木十字架、一座講台及二、三十張長木椅，就佈置成一間教會，雖然簡陋，但也堪作為崇拜之用。 他們天天都作街頭佈道，感謝神的保守，每天都有收成，漸漸積累二、三十名會友，遂成雛型教會，定名為「萬國五旬節堂」。 其後曾搬數處，輾轉之間租得九龍佐敦道卅七號地下。由於地方寬敞，基姑娘便起了辦學的念頭，一來，會友之子弟有書可讀；二來，可在學生之心靈裡撒下道種；三來，收來之學費，除了教員薪酬外，亦可資助教會之開銷，一舉數得，遂向政府註冊為「伯大尼小學」，又在西貢鄉間開設分堂，亦成績斐然。正在聖務蒸蒸日上之際，忽地炮聲一響，日寇侵港，眾會友四處流竄避難，基姑娘與其助手屈寶靈姑娘在盟軍與日軍互換俘虜之政策下被送回美國，張翼飛傳道惟有重執教鞭以維持生活。夫婦二人極力撐持會務，渡過三年零八個月。 一九四五年八月，香港重光，眾會友從各處回流香港，基姑娘亦帶同幾位西教士來港重掌教務，但因西教士們的領會方式並不適切，惹起會友反感，遂回歸美國，而美國總會亦取消助教會的月費。 至此，會友頓成無牧之羊，張翼飛傳道便毅然負起重組教會之責，組織執事會九人，值理會十一人，負責會務，會眾公推按立張翼飛傳道為牧師，堂會亦易名為「華人五旬節堂」。於是張牧師夫婦及眾會致力於傳福音工作與重辦小學，並發展各方面工作，因而多結果子，為教會奠立根基。 一九五九年，筆者受洗之時的聖餐主日，約有近百人聚會，平常主日也有六七十人，有青年詩班、兒童詩班，筆者參加的詩班約有二十多人。到六十年代，香港政府在觀塘、柴灣及新界各地興建徙置區和廉租屋，很多會友都獲安置，但因與教會路途遙遠，當時交通又不便，很難經常回來聚會，因此，聚會人數開始疏落。 一九六六年，教會租用的地方因業主收回拆建而獲取一筆補償金，金額足以用作購買物業的首期之用，餘款則由各會友認捐。每主日每人固定認捐︰二元、四元、六元、八元不等，直至供滿樓為止。到一九六七元便遷入新址︰上海街599及599A三樓，不過由於二樓及四樓均經營色情場所，一些年青姊妹為了避嫌，不敢回教會聚會，因此又流失了部份會友。再者，當時每年春秋二季都舉行佈道大會，無奈位處樓上，很難請路人上樓聽道，所以佈道會成效不大，未能增長新的果子。 七十年代初，因越南戰亂，不少華僑紛紛來港避難。會友之中，有兩家人原是越南華僑，且主動帶他們的親戚朋友來教會聚會，他們又願意受洗歸主，驟然間教會多了十多二十個弟兄姊妹，是何等感恩的事，但大概兩年之後，聯合國難民署安排了英、法、美、澳、加拿大等國家接收難民，於是，這些越南來的弟兄姊妹，都按著接收的國家前去定居。 此時，有一班會友的子弟和他們的青年朋友組成青年團契，大約有十多二十個成員。他們在靈性和知識上都很熱烈追求，使教會又有一番新景象。 可惜，當時有某執事當堂主任，傳道人是他的嬌婿，每次開會，除了一般議題外，必提出加薪及對他兩翁婿有利的提案。在執事會中不能通過的提案，在執值聯席會議時就必通過，原因是值理之中有多位主任的親人，其中一個是青年團契的團長，亦有兩、三個是團契的成員。其後，有一位執事不值彼等所為，就提出取消聯席會議，即時有幾位執事和議而通過，由此就引起軒然大波，青年團契反對取消聯席會議，反對不來，全團人離開教會。 傳道人太太當時掌握教會財務。傳道人是個好好先生，因不耐太太和家人的紛紜意見，感到無所適從而提出辭職。既然辭職，他的太太就當交回教會的財務和資金，但她卻不肯交回，並每逢主日崇拜兩夫婦就來吵鬧，堂主任的家人亦與幾位會友互相指罵並揚言要放火燒毁教會，此時教會一片混亂，各會友憂心忡忡，不知如何是好，唯有禱告仰望神的憐憫。 傳道人太太不罷休，還寄來律師信要按告教會的臨時主任，教會當然也請律師按律回應，如此信來信往耗費不菲。結果教會請得一位資深大律師，據理責備對方律師，此類糾紛不能立案，於是不了了之。後來，教會請了幾位牧師作調停人，對方可能自知理虧，終於交回一切財務文件和資金。經此一役，教會又流失了二、三十人。 大約二零零四年左右，有一位女值理，藉一些會友不滿傳道人的工作表現，就慫恿一些會友們不要奉獻，又請求一些會友支持她做執事，甚至做堂主任，並播弄是非，務求攻擊當時的堂主任，有部份居心叵測或不明事理的人，居然接受唆擺，但其後她因見所謀難遂，就離開教會，亦有幾個人隨她而去。 筆者之所以舉出以上兩件事例，無非給弟兄姊妹作為鑑戒，應知教會是神的殿，是神的兒女們敬拜神、親近神，並體現弟兄姊妹互愛互助生活的地方，而非一般社團裡圖名圖利爭權奪位之所，切莫以敬虔為得利的門路(提前六5)。 二零零七年，蒙神指引，又得湯頌年牧師接納五旬節堂為華基堂之子堂，並正名為「宣道會五旬節堂」，湯牧師又委任干兆宗牧師為五旬節堂的堂主任。現在，除了湯牧師在各方面協助本堂之外，干牧師與許金彬傳道，和華基堂幾個執事及弟兄姊妹都不遺力地開展各項工作，例如睦鄰中心有兒童事工、少年事工、長者事工、成年事工、校園事工等，筆者深信神必會使這些工作發展趮來，開拓神的國度，因為神有應許，就是本堂七十九年堂慶時，梁耀光牧師送來一幅題字，寫著︰「看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」(賽四十三19)既有神的話語作為應許，深信在可見的將來，五旬節堂必熱興旺，因為「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」(來十一1)願神的話語早日實現，五旬節堂從此開新的一頁。 朱浣心姑娘
(五旬節堂義務傳道及堂委) |
👆回頂
👉九十周年特刊目錄index
👉網誌目錄index
沒有留言:
發佈留言